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盂兰胜会源于佛祖弟子目连救母的故事。汕尾的孟兰胜会一般在海城、湖东、南塘、甲西等地流行，而香港海陆丰盂兰胜会的历史可追朔至1940年代，主要在石排湾、牛头角、坪洲等地举办。以坪洲为例：
相传坪洲曾发生一场严重的传染疫症，最后居民得到天后启示，于中元正日祭幽超渡。仪式完成后，居民自此风调雨顺，因而决定每年农历七月十二日至十六日举办盂兰胜会，第一天要破土、请神、启坛、派发平安香、化红马；第二天是行朝、诵经、走火；第三天行朝、诵经、化白鹤；第四天走午朝、收集百家米、派米、走龙船、放生、放水灯、放陆灯、祭幽；第五天酬神、卜杯、送神、派发福品。
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海陆丰人的盂兰习俗和潮汕人、广府人不同，其大士王像别具一格，头上有双角，左脚站立，右脚提起，右手指向下方，与青面獠牙、双脚直立的潮汕大士王有别。海陆丰人邀请同乡的喃呒师傅以道教仪式祭祀，这与潮汕人以佛教仪式主持不同。海陆丰人以圣人公妈为主神，潮汕人则以关大德元帅为主神。
农历七月十五下午有扒船习俗，工作人员抬着大型纸船沿街前行，收集居民的元宝，最后以接力跑的方式，将盛载元宝的纸船从会场送到东湾海滩，寓意把不吉利送走，称为走龙船。当晚祭大幽，仪式结束后大批居民会涌入场中争夺地上的祭品，这种场面在广府和潮汕族群的盂兰胜会中是不会出现的。
海陆丰盂兰胜会在香港地区独具特色大牛配资网，依然保持着汕尾原乡的传统韵味，展现出海陆丰人对神灵的虔诚敬畏，承载着祈求平安顺遂、风调雨顺的美好祈愿。从仪式流程到神明信仰，每一处细节都彰显着其独特的海陆丰文化魅力，宛如一座连接汕尾与香港的文化桥梁，让远在香港的海陆丰人能找到心灵的归宿，也让这一古老文化在异地绽放光彩，成为维系香港海陆丰族群情感的重要载体。2014年被列入香港首份非物质文化遗产清单。
海陆丰人坪洲香港孟兰胜发布于：广东省声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。